湖南蒋姓源流

零陵蒋氏

1916年湖南零陵、广西兴安蒋氏合修通谱,尊伯龄公为一世。四十七世横公,生九子,皆封侯,第八子默、第九子澄,居滆湖东西,凡湘省蒋氏及由湘转徙者,皆二侯苗裔,通谱所收村落有廷阿头、半岭上、小岩村、白露井、新田冲、桐子山、斗江头、福塘村、凤人蒋家、桑叶田、田洞村、黑石头、蒋家岭、德甫里、大埠头、青蚨田、井头湾、鼎甫里、灯塘村、油榨塘、锦上田、茅栗铺、城子山、老宅村、柘田村、野寨、立楼寨、洵溪、上爻复、乌石冲、带花山。

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日本姓氏的历史源由

日本姓氏的历史源由

日本在明治维新之前的幕府时期,是武士阶段专政的时代。那时只有贵族,士大夫,富豪,巨贾和大地主才有姓氏。而一般的庶民在暴政的箝制下是有名而无姓的。

直到明治八年(公元1875年),日本天皇才下诏令全国的庶民都可以在名字上加冠姓氏并凭姓氏向政府登记申请户籍。

1.在此情形下,除了佐藤,铃木,丰臣,北条,源氏等,当时赫赫有名的的贵族外,其它二千七百万的贩夫走卒,升斗小民,大都是是目不识丁。因此取姓氏大部份就就地取材了。例如住在田的中间,取姓为田中,住在田的旁边,就取名为田边等。 继续阅读“日本姓氏的历史源由”

明代皇族拟名“派语”

明代皇族拟名“派语”

朱方生

明朝建立以后,明太祖朱元璋在与其谋士们总结历史上治乱兴衰的经验时,一致认为,宋朝和元朝之所以灭亡的一个重要原因是“主弱臣强”,朝廷得不到宗室藩屏,于是以前朝为鉴,决定建藩,于洪武三年(1370年)开始,分封诸皇子为亲王,并规定一套严格的封藩制度。这一制度被明朝历代皇帝奉为万世不变的祖训,一直延续至明末。

建藩后,明太祖考虑到,随着时间的推移,子孙繁衍,名字会有大量重复,于是亲自为子孙们制订了取名的原则和办法。为各藩王世系,分别钦定拟名派语20字,每字为一世。凡子孙初生,由宗人府依据世次顺序立双名,双名中前一字即为太祖所取,后一字则必须以“五行”为序,以“火、土、金、水、木”作偏旁。以此派语,作为维系、巩固藩封制度的措施之一。

明太祖共生26子,除第二十六皇子朱楠夭折未封,八子潭王朱梓谋逆除封,九子赵王朱杞无子除封无“派语”外,其他23位皇子(含懿文太子朱标及“靖难”后尊为帝系的燕王朱棣),均为他们的世系制订了拟名派语。

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中国古代姓名字号谭概

中国古代姓名字号谭概

王少华

●图腾感生与古姓起源

我们这里所说的“图腾”,即族号。“图腾感生”是图腾崇拜的一种表现形式,指母系氏族时期的人们不了解男欢女爱媾合生子的奥妙,而把氏族繁衍的“功劳”归之于图腾的意志和行为。图腾崇拜的对象是自然物,大多数为动物。母系氏族社会时期的人们认为,氏族中的女性只要与图腾发生神秘的接触,就可以感而受孕。有关远古圣处女感生的方式大致有下列几种:

一是“履迹”感生。即圣处女踏某种足迹而受孕,如姜“履大人之迹”(《诗经·生民》)而生后稷系典型例证。又如伏羲也系其母履迹感生。据《易·系辞》正义引《帝王世纪》:“有大人迹出于雷泽,华胥履之,而生包牺。”包牺,即伏羲。周人因为其始祖母姜踩了熊的脚迹而受孕生了后稷,所以周人以熊为图腾,并姓“姬”,“姬”字的右半部像“熊迹”之形,即由姜履大人之迹(熊迹)的图腾信仰而来。 继续阅读“中国古代姓名字号谭概”

试说小名

采诗

一个人通常有两种名字,一种是童年时代使用的,另一种是成年以后使用的,到了适当的时候,后一种则替代前一种。
早在美洲印第安洛魁人还处于原始社会的时候,就有了这种童年时代所用之名,英国人把它称为小名(Childhoodname)或乳名(Infantname),并与大名相对。然而,澳大利亚的维克门坎族,除了拥有大名、小名之外,还有一种比小名更小的名——脐名。所谓脐名,是孩子一生下来,胎盘去掉之前所取之名。一般由其氏族的管事者拉着脐带,同时数叨着一大串名字,先是父系血统男人的名字,然后是女人的,最后是母系血统男人的名字,正好在去掉胎盘刹那间说出的名字就成为孩子的脐名。 继续阅读“试说小名”

我国少数民族姓氏发微

我国少数民族姓氏发微

王泉根

姓氏是人的符号标志,又是一种普遍的历史文化现象。中华民族精神重视历史传统与来龙去脉。中国人的姓氏文化正是这种精神的生动诠释。任何一个中国人的姓氏,都可以追溯到先秦两汉,甚至三皇五帝。就世界姓氏文化而言,中国人的姓氏独具特色:一是中国人人人皆有姓(由于历史文化的原因,世界上许多国家与民族只有名,没有姓);二是姓氏起源的历史悠久;三是姓氏数量丰富。据杜若甫先生等编著的《中华姓氏大辞典》(北京教育科学出版社,1996年版),中国古今各民族用汉字记录的姓氏一共有11969个,其中单字姓氏5327个,双字姓氏4329个,三字姓1615个,四字姓569个,五字姓96个,六字姓22个,七字姓7个,八字姓3个,九字姓1个。此外还有异译、异体姓氏3136个。这是迄今为止有关中国姓氏数量的最新的一次统计,但是还不能说是确切数字。中国幅员辽阔,民族众多,要搞清中华民族姓氏的准确数量是一件十分艰巨然而也是十分必要的事情。

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鬼名鬼姓

鬼名鬼姓

采诗

对于“鬼”字,现代人的意识里似乎是比较反感的:有谁愿意用它来做人的名字和姓氏呢?不,至于姓什么,那本是承继老祖宗的章法,我等岂敢乱来?让你姓“贾”,你决不可姓“甄”。要说取名,叫什么不好,非得叫鬼,那不是活见鬼了吗?

然而,古时候我们国人,委实有过姓鬼的。相传黄帝时有臣子鬼臾区(一作鬼容区),到了商代仍有叫鬼候的人。据说鬼姓即源于此。明代仍有姓鬼的,《中国人名大辞典》中就收有“鬼力赤”。大概到了清代仍有此姓,徐珂的《清稗类钞》即载之。但是从我知道的当代姓氏调查的资料来看,当今大陆似乎还未见到有人姓鬼。

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漫话湖南姓氏

漫话湖南姓氏

邹华享

湖南不少市(地、州)、县出版的方志上有姓氏名称和数量的记录,根据对这些记录的综合整理,分析出在20世纪80年代后期至90年代前期,湖南境内使用的姓氏有2116个。这个数据会有些出入,但基本符合实际情况。

●湖南姓氏从哪里来

湖南在夏、商和西周时代,未直接处于中央王朝管辖之下,境内“蛮”、“越”族聚居,基本上仍处在原始氏族社会的后期。“蛮”、“越”族所形成的部落,是否使用过姓氏,有多少姓氏,尚待研究,即使有,也是极少的。 继续阅读“漫话湖南姓氏”